人在旅途

老家的鹊巢

樊祥成

那天，老三届师兄在群里发了一张老宅的照片，说他很喜欢宅边一排树上的鹊巢。那鹊儿每年在此重筑新巢，为故乡的老宅增添了吉祥的喜气。

说起那些鸟儿、雀儿们，它们几乎都有一个共同的规律：它们只会在孵卵、育雏期才与亲鸟同巢，这雏鸟一旦离巢而去，就再也不会回到老巢——这种现象是有据可查的。巢居，是有风险的，为了求得生活的安定，鹊儿辗转迁徙、辛勤劳作，重建新居是它们繁衍后代的生存本能。人有婚房，鹊有新巢，故有喜鹊之“喜”。

鸟且如此，何况人类？

西晋文学家张华有诗：“巢居觉风飘，穴处识阴雨；不曾远别离，安知慕俦侣？”（《情诗》）生存环境不同，带来的安危与苦乐感受也会不同，由此引发诗人的离愁情怀。这也真正的应了师兄对那帧照片的微解——“留住记忆，记住乡愁！”

几十年来，我们这批老群友大多已经定居启东或外地城市的市区，目睹城乡建设日新月异的巨变——高楼林立、交通便捷，环境优美、生活舒适，市民文明友善，社会秩序良好。当年出生血地的村镇面貌也发生了极大的改观与进步。启东乡村40年前的标配民宿是七路头（或两层头）瓦房加竹园、宅沟，而当下乡村民宿的标配早已是“小洋房”加小汽车、小花园。长年在外的游子偶尔回乡探亲，故地重游，哪一个不是连声惊叹“变化太大”的？

今年元旦前夕，一边散步一边问话外地工作的儿子“回不回来过年”，回话说准备自驾回家过年，还特别说明一个意愿——让我们老两口搬住他们在老家的电梯房。这让我一下转不过弯来，说“让我们商量商量看吧”——因为现在，我们居住的小区已经完成“老小区改造”，室内装修也很到位，生活上已经很满足了。

但几天以后，我们还是答应了他——装修一下，今年完工，以后再等半年就搬家——我们要守住他们的巢，留住他们的根。但这次过年，因为国内疫情频发，作为公务人员的儿子主动安排全家四口就地过春节。期待来年春暖花开，让孙子孙女走进一个全新的家园吧。

唐代诗人杜甫身居“漏雨茅屋”，尚能呵护“恶臥娇儿”，想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢顏，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”其胸怀何其博大，其情怀何其光辉！

的确，“巢”之与天下，犹如滴水之与汪洋。人们的安居，总是要寄托于祖国的强盛与全民的共同富裕。