◇薛晓峰

唐代江南僧人文秀写过一首《端阳》诗：节分端阳自谁言，万古传言为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗的直臣冤。

关于端午的起源，可谓众说纷纭，有说是古代吴越地区的图腾节日；大部分的传说，是为了纪念屈原；还有的，说是为了驱毒辟邪。事实上，早在先秦，就有了端午节的说法，到了汉代才有了纪念屈原这一说法，而到了魏晋南北朝时期，端午习俗开始趋向娱乐化；真正在民间广为流传，应该是在隋唐时期；到了宋代，端午作为一个传统节日才真正确立下来。

记得小时候，外婆会在端午前夕包好糯米粽子，清香的芦叶裹着雪白的糯米，稍微剥开一点，那煮熟的糯米如同一颗颗白色珍珠，黏附在绿色的芦叶上，糯米的香气袅袅扩散开来，让人忍不住食指大动。待到咬上一口，糯糯软软，都舍不得咽下去，也顾不得烫，就要去咬第二口，嘴里包得鼓鼓囊囊。通常，外婆会在粽子里放上蜜枣或者红枣，那一缕甜味顺着口腔流到心里，成为童年最美好的回忆。

长大后，在端午节的日子里，有时候会带着年迈的父母去沙家浜看赛龙舟。赛龙舟是端午节的一个主要习俗，古时，人们对于各种自然灾害无能为力，所以用赛龙舟的形式，希望得到龙神保佑，风调雨顺，五谷丰登，也表达了人们对大自然灾害不屈不挠的斗争，反映了他们朴素的民族情怀。

赛龙舟一般在宽阔的水面上，船头扎一个华丽的金色大龙头，龙头后面是彩旗，有旗手擂鼓助阵，船尾有一个浆手，专门负责指挥协调，两边各十个人划桨。比赛一旦开始，鼓声大作，划桨的人奋勇争先，水面上浪花飞溅，那一艘艘彩船如离弦之箭，你追我赶，岸边的人热血沸腾，大声喊着号子，给浆手们加油鼓劲。

屈原死后，人们又把赛龙舟和屈原联系在一起，相传是因为舍不得屈原投江自杀，很多人划船追赶拯救。

看完赛龙舟，找一个搭着凉棚的小酒店，叫上一壶雄黄酒、几碟子小菜，一家人其乐融融，说说家长里短，抑或谈谈赛龙舟的花絮，共享天伦之乐。微风正好，阳光正好，酒不醉人人自醉。

除了吃和玩，端午节还有佩戴香囊的习俗。孩子们穿着虎头鞋，戴着香囊。香囊里装着朱砂、雄黄、香药，外面包着绸缎，清香四溢，再用五色的丝线扎紧口袋，做成不同的形状，意在为孩子们辟邪驱瘟，祈祷平平安安。也有一些心灵手巧的妈妈，给孩子的香囊做成老虎的形状，以示很猛，谓之“老虎头”。而家门口一定是放着菖蒲，唐朝的殷尧藩曾写诗记录这个场景：“少年佳话倍多情，老去谁知感慨深。不效艾符趋习俗，但祈菖蒲话升平。”那几天，街上好多农村的大嫂或者大妈在路边兜售菖蒲或者艾草，小小的一捆两块钱，买回家，放在门口，空气里都是淡淡药草的香味，是节日的味道，也是生活的味道。

在声声端午安康的祝福里，我们一辈又一辈，一代又一代地延续着春华秋实的美好幸福生活。